拓吉凯职业服饰专注企业服饰20年,对服装的延续相当的了解,下面就由拓吉凯给大家介绍下服装的历史延续:
职业装:以中国人的阅读习惯而言,顾名思议是标明职业特征的服装。职业装的概念应该是既能标明职业特征的同时又是用于专业工作时间内的服装。职业装范围很广,如外交会议、经贸谈判、办公室、科研室、学校、精密仪器车间等处的特定着装;又如饭店、旅店、商店、交通行业的特色着装;再如清洁工、挡车工、搬运工等重体力劳作时的着装,都包括在内。
社会没有分工时,当然也就无所谓职业装。人们根据社会发展的需要,逐步形成了带有标识性的服装,这就在实际上奠定了职业装的基本风格。古代帝王冕旒、九品顶戴,以至各级衙门里的衙役装,甚至于儒生的长衫、武将的铠甲、兵士的统一着装,都应 属干职业装范畴之内。因此文士儒生被称作"青衿",兵士被称为"甲士",都与服装有关,可见服装早已成为某种职业人士的代表或标志。在中国汉代,就有以服饰来标明职业的明确记载,《后汉书·舆服志》中写道:倘书帻收,方三寸,名日纳言,示以忠正,显近职也。"这已直接说明了服饰与职业的关系。
由于工业快速发展,现代都市兴起,世界规模的职业装正在越来越为人们所重视,几乎所有经营者都意识到,工作人员穿上统一制服,势必会增加企业内部的凝聚力,增强责任心,有助于提高企业的整体风貌和文化形象,并间接反映出部门或行业的综合实力以及经营者的 气魄。
在今天,如邮递员、医务人员被人们亲切地价别称为绿衣使者"和"白衣天使",这就说明了职业装在人们视觉印象中反复重叠而形成的文化元素。由此,很多职业的人认为不这样就不利于确立自己的社会角色,因而逐步丰富了职业装的文化形象。经过二十年的职业装设计运用实践,证明了中国在职业装设计上做出了可喜的探索并取得成绩,但失败的例子也有。如某些欧美大饭店依然采用博衣式形象,那实际上是继承了本国本民族的传统,以便在旅游山中保持魁力,而我们采用则有点东施效颦之嫌。
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